鉴赏丨凡物成器,必有神,蘊其中。


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七茶,把生活泡出情怀


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 白鹿原的剧中提到一句话:

凡物之骤为之而追成焉者,其器小也;

物之一览而易尽者,其中无有也。”

看一眼就能看完的,它内里就没有什么内涵。


此句出自曾国藩的《送郭筠仙南归序》,

翻译过来的意思就是:

凡是急着完成的东西,它的器物容量就小;

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日本的金工世家,都是经过几代人的努力,

才达到如此的名气和规模。

日本金工的起源约在西元前三世纪的弥生时代,

从中国、朝鲜半岛传来的技法,

则开始使用在宗教、武具、生活用品类别上,

之后渐渐融入自有的文样,

生产种类逐渐扩及生活全面,

在金工技法及特有的四分一银,

(以银铜不同比例取得不同的色泽)

创作出与世界其他文化完全不同的金属工艺。

1850年代起的60年閒,日本从两个半世纪的,

江户锁国极锁中解放出来,

打开了与世界交流的通道。

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但在当时连基础设备、人才都缺乏的日本,

明治政府能向海外输出的少量物品中,

美术工艺家的绝技和创意竟是重要的「输出」,

金工艺术家在这种时空背景中各显本事,

担任著重要的角色。

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除了江户期师徒相传、

教育下来的知名金工如加纳夏雄外,

明治末年东京美术学校出身的

新生代金工家如海野胜珉、

香川胜广等皆大放异彩,

在世界各大博物馆留下了

他们对明治历史轨迹的注脚与见证。

在金工的分野中,

尚有一支鲜为人知的自在置物作家,

这些原来专属皇族、审阁的甲冑师们,

在工作之馀,以製作甲冑的熟练手法,

打造出一些关节能自由屈伸、

活动自如的动物作品,

如龙、蛇、鯱、鹰、鲤、龙虾、蟹、各式昆虫,

栩栩如生,令人爱不释手,数量极稀,

现散见于大英博物馆、东京国立博物馆、

纽约大都会博物馆等世界各大传物馆中。

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金工的工法大致可分为:

彫金

彫金的技法最早由中国经韩国与宗教、

文学几乎在同时一起传入日本,

经历了约500年的学习、精进,

到了1500年左右由后藤右乘集其大成,

后世草为彫金元祖,之后的数百年间,

也承袭了师徒相授的传统,

直到1889年东京美术学校首次开课,

才有了正式的彫金课程。


彫金乃借助名为錾的工具,

以手或以槌施加压力,

在平面或弧面刻凿出图案,

其技法可细分为毛彫、圆毛彫、片切彫等,

所需的工具和锻金一样,

从数十种到数百种不等。

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如加纳夏雄、海野胜珉、香川胜广

皆为当时东京美术学校教授,

他们也分别在明治23年(1890)、29年(1896)、

39年(1906)被任命为彫金的帝室技艺员。


锻金(打出)

将一块或一片的金属(银、铜、铁华)

加热后用铁槌和档金在工作檯上,

利用档金和铁槌的不同形状,

敲打出作品的方法称之为锻金,

依据作品的尺寸和形状完成一件作品

所需要的各式铁槌和挡金从数十到数百支不等,

而且多数必须自行製作。


铁打出指的是锻铁,

在所有材质中溶点既高、延展性又最差,

在所有锻金技术难度最高,

在高热的加工条件下,

如何保持作品的完整、厚薄均一、

工作槌和挡金与作品的接触面时时抛光如镜,

以利材料的延展,处处测试作家的细心与耐性。


从材料的展闭到最后的收口,

都在考验作家功力,

山田宇光、山田宗美、黑濑宗世,

皆为一时之选。


铸金

以耐高温的材料先製作原型,

依原型来取型(模子),

再将高温的液态金属倒入模子,

取得与原型一致的技术称之为铸金。

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此物件为 海野胜珉铜花瓶

海野胜珉:

弘化元年(1844)~大正4年(1915) 享年72,

别号:芳洲,藻脱轩。

海野胜珉生于茨城水户,

师从叔父初代海野美盛,

水户的作家萩谷胜平,

从历史,绘画,文学,书物中学习水户地区传统的美学。

海野胜珉得奖经历数不胜数,成为当时日本御用技艺工匠。

由藉此为契机,终于得偿所愿拜加纳夏雄为师,

不断磨练装饰饰品的技艺。

从此以后,他的作品开始有了超越立体感的表现,

也成为了海野胜珉自己独创的制作技术。

其代表作【兰陵王置物】【太平乐置物】【还城乐额饰】等作品,

都是使用了这种独特的技术完成的优秀作品。

生前曾担任东京美术学校教授(现东京艺术大学)。


部分文字来源于“和之道”

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